舟山招商会二
对于商人的逐利心态，海汉比这个时代的人理解得更为透彻，也更加善于利用这种人性。一方面使用给地方头面人物发请帖的方式表现出对招商活动的重视，另一方面又在民间宣传即便是没有接到请帖也能有上岛参与的机会，通过类似饥渴营销的方式吸引更多商户的注意力。原本对于去与不去还举棋不定的人，看到市面上有这么多同行都在争先恐后地争取与会资格，自然也会产生从众心理。在商人们的口耳相传之下，舟山招商会迅速便成为了宁波府茶余饭后的热门话题。
对于舟山招商会感兴趣的，当然并不是只有一心逐利的商人，也有人是出于别的原因才关注此事，比如说那些因为舟山易主而利益严重受损的人。对他们来说，海汉并不是什么从天而降的财神爷，而是毁家夺财的仇人，招商会这么一个人多眼杂的场合，用来实施报复似乎再合适不过。
宁波城外以东二十里的太白山麓华顶峰下，有一座始建于西晋武帝年间的阿育王寺，到这个时候已经已经有1300余年的历史。在这期间阿育王寺多次遭遇火灾焚毁，又多次在原址复建。明洪武十五年，朱元璋赐名“阿育王禅寺”，列为天下禅宗五山之法，排队只需拿个号，到旁边坐着喝茶就行，轮到自己的时候自然有人来叫号。等了约莫半个时辰，便到了吴焕之的轮次。