著作等身
自从满清王朝结束统治之后，在民国时代就有人提议为前朝做史。
新朝为前朝做史，这是华夏几千来流传来的约定俗成的一个不成文的规矩，自古以来都是如此，这也是为什么放眼全世界，唯独华夏的史料最为详细的一个缘故。
全世界的所有国家里，只有华夏的历史能贯穿整个华夏文明史，几千年来传承有序，历朝历代发生的很多事情，都详细记录在案，以供后人参考。
除了华夏之外，好像从来哪一个国家有如此详备的历史文献与确切的纪年历史，大部分国家的历史都是断裂的，甚至张冠李戴，将年代与王朝的次序都给搞乱了，反正是一团糟。
但在华夏的传统文化中，历朝历代都十分的注重修史，几乎所有稳定下来的王朝，都会为对前朝的历史做一个梳理与编撰，这种修史的行为大部分都是具有官方背景的史官来做，但在混乱的没有统一政权的时代里，也有一些文人自发的收集资料来做这些工作。
在满清王朝结束之后，那时候就有人呼吁为清朝做史，因为国家动乱，时局不稳，这个任务就交给了京城的一些号称具有，就看的头皮发麻，大路无论是在故事创作上还是文笔上，早就超越了我们所有人！”
这部《红楼梦》惊动了整个文坛，引发了文协成员的大讨论，基本上一致赞成将这部书推荐到诺贝尔奖提名名单上去，同时安排最佳的翻译人员，为这部书做外文版本的翻译。
同时《三国演义》《水浒传》的翻译也在进行中，虽然这两本书的风头被《红楼梦》给压下了不少，但是毕竟也不容小觑，可以说，每一本出现在这个时代中，都具有碾压同时代所有长篇小说的实力。
可是现在，它们却是出自同一人之手，除了让大家震惊郭大路的修养与创作能力之外，这几本书只能成为郭大路文集中的一部分，而不能分批次为华夏赢得荣誉。
这也算是一个小小的遗憾。