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【第四百七十章 成圣者,五人!】(1 / 1)

【 成圣者,五人!】

李淳的脑海中,回荡着一个声音,像是他的幻觉,又像是真实。

“持剑一生,所为者何?”

在他面前,是一个光怪陆离的世界,有无数的剑、剑客和剑招,在不停地变幻着。

每一个剑客,都在努力地眺望远方,走着自己的道路,期望有一天,能够比所有人更强,站到最高的巅峰。

在那里,有一个孤寂的白发人,背着剑,吹着笛子,音调之中满是婉转悠扬和悲哀。

“银发剑圣!”

李淳认得这个背影。

或许,他就是古往今来用剑的最强者。

但他为什么还是这么的寂寞?

李淳突然有些糊涂了。

每个人都想要变强,变强之后,站到所有人之上以后,就是剑道了么?

银发剑圣用自己的一生,证明了这不正确。

他自己说过。

距离圣人之位,还差半步。

因为剑,并没有成为道。

成圣的人,都有自己的道。

李淳曾经问过万岁童子,到底有几个人成圣。

然后万岁童子告诉他,大概是五个。

“盘古开天,而成至圣。”

千万宇宙之祖,无限世界之创始人,只有一个盘古,他到底是何形象,到底如何称呼,到底有多强大,没有人真正知道。

只知一切,都为他所创,无他便无世界,于是每个世界的人。都称他为盘古。

盘古的道,是创造的道。

从无中生出有来。这是他成圣的原因,也是他成圣的结果。

“女娲补天造人而成圣。”

女娲的形象,其实也同样无人知晓,哪怕人族以她为祖先,奉她为圣母,对她的形象,其实也并不确切。

她的道,是生机的道。是存在的道,是让一切存续下去,让智慧得以发扬光大。

所以她是圣人。

这两位圣人,无法复制。

“老子阐道而成圣。”

难产……原因是很难写出神韵,这是这本书最初的设想,也是我想要表述的一种理念。

无数人写过以力证道,以剑成圣,那所谓的成圣的道,到底是什么?

我一直思考这个问题,写这本剑圣,也就是想写一个用剑的人,到底怎么找到所谓剑的道。

是大道,而不是仅仅所谓除剑之外别无他物这种只属于自己的东西。

——这个境界,甚至没有超过佛教的阿罗汉,无非自了而已。

能够成圣的人,在我的构想里面,都是应该对这个世界乃至于多元宇宙造成了巨大影响的人物,他们的道散播四方,改变了一切,改变了众生。

而剑,如何能承载这样一种圣道?

这是一个必须思考的问题。

这本书,除了主角的不断成长和各种奇遇之外,我想探讨的,就是这个问题。

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