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第三章 道德是有条件的。(1 / 1)

世界是人创造的。

自己连个小孩子都不如。

没想自己到遇到一点危险就退缩了,主要是日差兄长死了,自己也没有想过家人会有危险,现在想到就害怕了,想要退缩了。

所以遇到这样的危机,自己害怕了起来。

不应该以后这样。

如果以后自己要继续发展,就不应该心存侥幸和道德,必须注意和小心自己的家人的安全,不然以后发展都没有用了。

人的本质是野兽。没有变。

不应该道德。

现在所谓的合作,文明,社会的表现,不过是猛兽们的彼此合作,跟他们讲道德就是自寻死路,他们会把威胁到自身的人当做敌人。

木叶对自己有威胁人毫不客气。

自己明白的很。

道德是奢侈高尚的,只存在精诚合作的双方身上,利益一致,想要利益最大化身上,有双方的合作利益的前提,才有友谊和道德,不然讲道德就是愚蠢。

讲道德会死的。

为什么岁大饥,人相食,全然没有道德可言,也是这个道理。

他们不会跟自己讲道德的。

现在不能讲道德。把道德抛弃到脑后。

日升看着天空下定的决心,不能讲道德。

等以后大家利益相致,人们开始相互信任,道德才能讲,不然现在就是找死。

任何事物需要前提和条件的。

日升脸色煞白,同时下定决心。

不能讲道德。

微微咬着牙。

把心中的道德抛到脑后。

日升对宁次说道;“宁次你说得对,叔叔明白了。叔叔不会忘的。要创造一个日差兄长不会被牺牲的世界。”

“嗯,叔叔。”

“宁次,你去休息吧。记得到时间听从婶婶的话去。”日升吩咐了一句。

宁次点点头,他转头回去。

不明白日升的话,但是到时候婶婶应该会跟自己说得。

日升看着宁次离开,目光下移,看着门口。

手伸入怀里的格子带,拿住大蛇丸的给的联系肉团里。

人的本质是野兽。

这个不会变得。

要认清现实。

而想要有好的盟友,和值得靠谱的伙伴。

就要无关乎善恶。

无非就四个,利益,信任,道德,亲密无间。

人没有纯粹的善恶。

正如熊,老虎,狗一样,他们跟朋友做伙伴,做宠物了,不咬人。就是好了的吗?他们还不是一样吃肉,可是他们跟人类做了伙伴,被人类就是善良的。

因为他们对人类没有威胁,还很可爱就是好的。

所以所谓的善良与邪恶不过是对人类的威胁和友善程度。

世界没有善和恶。

正如对人类有益的昆虫是益虫,有害的是害虫一样。

蚊子对人类有害就是害虫,可是他们做错了什么,人类自身也吃肉啊,无非他们吸了人类的血,如果他们跟蜜蜂一样,采蜜酿蜜,他们还是不是害虫。

所谓的善良和邪恶不过是相对人类而言,人类谴责邪恶,赞扬善行无非就是为了自身利益。

天不仁,以万物为刍狗,所有的一切皆是物质的运动,不过人强行附加意义,没有因果轮回,更没有神言神语,所有一切都是人在强行附加。

只为自身利益恫吓,欺瞒,自己那个时代有钱人为什么没道德,因为他们参透了社会的本质表现的无道德。

连慈善都能做成生意,还指望道德,可笑不。

不过是为了自身利益呼吁别人要善良,但是社会本质是野兽互相在合作不会变。

而苛责好人做了坏事,说他他是装的,赞扬坏人做了好事,浪子回头金不换。

也不过是人群体社会的为了自身的利己,坏人都会在社会上说好坏,因为这样才能让自己混得开。而那些所谓的善良正义的地方也会做腌臜事,所有一切都是利益。

无非就是想要减少这些人的行为。

目的就是不要让好人,不想要凭借自己做了好事就可以做坏事,让坏人有回头路,不要破罐子破摔。

而给他们一条回头路不必那么极端,受的恶去承担去偿还就好。

这是社会自动演化的一句劝谏话。

就是如此,不必那么极端,跟以前自己费解那些网友所谓的好人做了一件坏事就苛责,坏人做了一件好事,就是浪子回头。

那样极端。没必要。

做了恶事,就惩罚,不管好人还是坏人。

不会因为他是好人就放过他。

也不能因为坏人幡然醒悟放过他,只要做恶事就得受惩罚。就是如此。

错了就该罚。

这才是对的。

所以自己要创造一个友好的世界,人们关系良好的。跟以前那个伟大的精神一样。

世界所有一切都是生命为了生存和繁衍为根本。

所以要世界所有人都团结友善,不互坑互害,就必须要建立一个当前的符合所有人一致的精神利益才行。

有互相的利益的就会产生信任。

有足够的利益,就会足够大的信任。

就跟自己跟大蛇丸一样。

足够大的利益,让俩人开始互相信任合作。

像是彼此爱慕的人,就是相互之间的利益足够大。

他们都渴望对方。

也是那些伪装富二代能骗取异性大量钱财的原因。

不是因为他们蠢,而是利益太大了,蒙蔽他们的双眼。让他们盲目的产生了信任。

本质就是因为内心渴望的利益,产生了信任。

这就是诈骗的本质。

利用信任。

无论是对方的画大饼还是自己的钱,都是利用了这个心理。

所以组织要有一致的利益才行。

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