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第498章 尘埃落定(1 / 1)

()坚实的金砖倒映着从外射来的阳光,金光映照在朱红色的殿柱之上,那盘旋的金龙作势欲飞。

本来眼观鼻,鼻观口,口观心的百官们神色错愕。

他们这几天自然也复了局面,所以他们也得出了一个和唐安世相同的答案。

大夏圣上不可能放弃五帝天命说,因为这会损害大夏根基,让前线本来就不稳的局面再生变故。

周铁衣不可能放弃五帝天命说,因为周铁衣是以五帝五行祖炁炼罡,这是他的根基,一旦放弃,轻则修行倒退,重则道统受缺,身受道伤。

而且就他们所知,那报纸上的文章《五帝起源非人论》根本不是周铁衣暗示人去写的,而就是柯黯然自己写的,所以事到如今,否定这篇文章才是正常的做法。

但周铁衣向来非常人。

经过最初的错愕之后,首先反应过来的就是殿堂之上的武勋们。

他们勃然色变,甚至比儒家官员们还着急。

“周侯此言不妥,五帝天命说不仅关系到天下人吃不吃得饱饭,还关系到前线战事,若移除五帝祭祀,影响到五帝五行大道,那么前线不知道多少军阵的根基都要被削弱。”

“我知道。”周铁衣平静地看了这位武勋一眼。

如果今日右将军尉迟破军没有被调走,那么废除五帝祭祀的事情还可能有一番波折。

但是尉迟破军被调往了前线,如今这朝堂上的武勋他周铁衣最大。

“不过前线除了北狩天狼的右将军这一支军队外,其余诸军还是在据城而守,这本来就是进攻不足,防御有余的形式,废除五帝天命说,即使对于基础军阵有影响,但是两三个月内也能够调整回来,反倒是如今五帝天命已经到了破而后立的时候。”

“周铁衣,你知不知道你在说什么!拿着前线千万将士的安危来‘破而后立’,我看你真是如同儒家所言,已经神志不清,妖言惑众了。”

一位老将实在是忍不住了,直呼周铁衣的姓名,足以表明他此时的惊怒。

周铁衣被骂了一通,没有急着抛出官吏一体策。

今天这废除五帝祭祀的事情,是他和大夏圣上两方妥协的结果。

自然有人替他压制武勋。

身穿淡紫袍服的柯黯然出列,反驳道,“葛老将军此言差矣,如果前线将士正在进攻,这废除五帝祭祀自然有碍,但是从十月开始,前线就一直在据点而守,如今又是寒冬十二月,反攻更是无稽之谈,何来威胁前线将士安危,更何况即使废除了五帝祭祀,又并非没有替代之法。”

柯黯然对御座之上的大夏圣上拱手道,“臣提议废除五帝祭祀,以日月大道尊为替。”

柯黯然这一拱手,顿时让刚刚还义愤填膺的群臣们反应过来,他们错愕地看向御座之上的大夏圣上,眼中惊怒,悲愤,难以置信交加。

废除五帝祭祀,以日月大道尊为替。

也就是大夏原本属于五帝的气运,之后都会开始转向日月大道尊。

而日月大道尊是谁,大家心里都清楚。

当初只不过觉得是周铁衣写的阿谀奉承的诗词,但现在看来,这诗词中的日月大道尊才是大夏圣上如今的目的。

他太想要成圣了。

不少人心中闪过这个想法。

唐安世在大夏圣上露出笑容的时候,就意识到局势不是他想的那么简单,现在柯黯然开口,彻底坐实了大夏圣上真正的想法。

废除五帝祭祀从来都是目的,而不是虚晃一招的手段。

唐安世转头看向周铁衣,他想要知道周铁衣为什么会同意这件事,难道周铁衣的根基不在五帝五行之上?

不可能,当时在朝堂之上,周铁衣显化的麒麟之相,汲取五帝五行祖炁,这是做不了假的,五帝五行一定是他的根基之一,他为什么会同意自损根基?

一个个想法从唐安世脑海中浮现,不过现在不是慢条斯理思考的时候,他转身,面向丹陛之上的大夏皇帝,“五帝天命说乃是儒法根基,废除五帝祭祀,天下儒生不许。”

当唐安世说出天下儒生不许的时候,一条虚幻的大道就要以他为中心开始凝聚。

不过还没有等这条大道凝聚,会合天下儒生的心意。

一道皎洁的满月从天后的珠帘下腾空而起,月光清冷虚幻,从极高处落下,一时间金銮殿上原本作势欲飞的金龙真的就腾空而起,结合大夏最为精华的国运,化作九条金龙,伴随着月光,隔绝与外界的联系。

从唐安世身上腾起的炙热的浩然正气,在金色的国运冲刷下,被压抑到了极致,让其一身儒道修行,难以发挥出十之三四。

“唐尚书也要学董司民,咆哮朝堂吗?”

天后淡然开口道。

她能够在前两天镇压董行书,自然也能够再镇压唐安世。

唐安世毫不低头,看向珠帘之后的天后,“天后能够镇压我和董行书,难道能够镇压天下读书人吗?如果天下儒生不许,大夏江山社稷,即日起将乱!”

唐安世掷地有声地说道。

这也是这个世界修行者们需要和普通人妥协的地方,统治天下,最终还是以普通人居多,更何况除了上三品近乎已经超脱世俗的修行者,其余即使是中品的修行者,和普通人之间的差别也并不大。

“这倒是不劳唐尚书费心。”

周铁衣适时开口道,“唐尚书所言天下儒生不许,其实仰仗的也就是天下是以儒家官员治理为基础罢了,不用说的那么冠冕堂皇,臣有事启奏。”

周铁衣从衣袖之中拿出准备好的《官吏一体策》。

薛明浩小心翼翼走下台阶,从周铁衣手中接过奏折。

“臣之所以赞同改易五帝天命说,核心的原因是儒家之道以五帝天命自居,因此故步自封,从儒圣寂灭至今,儒家一品‘立德’,除了一位酒剑仙之外,皆以五帝五德为基,两千年来,臣未尝看到儒道之进步,只看到了儒道的固守残缺。”

“若天下还是之前那个天下,儒家固然可以维系天下的稳定,但是如今神道祸乱,荒古九神复苏在即,若儒家不能够进步,那么以前的固守残缺就是今后的取死之由!”

“所以若儒家真的以为儒生们不许就治理不好天下,臣倒是愿意一试,真正让天下百家来治理这个天下,臣请官吏一体,使特科成为常态,录取百家之士,若儒家的人不想要当官,有的是人想要当官!”

周铁衣朗声说道。

周铁衣的奏折送呈到大夏圣上面前,他打开奏折,一目十行地读了起来。

他眉头时而紧皱,时而舒缓,这篇策论好坏参半。

若放在以前,大夏圣上是绝对不会同意上面的改革,官吏一体,不仅是在撅儒家的根基,同样也是在损害中央集权。

但现在,他想要压制儒家,彻底废除五帝祭祀,自然不会在这个时候瞻前顾后。

倘若他能够成圣,在四十九州乃至更大的天下都是圣人,大夏的皇权自然也不会像以前一样局限在玉京山上,当然不用担心损害中央集权。

倘若他不能够成圣,连天下都不是他的,那就更加不用担心了。

和普通人想的治理天下是优中选优不同,当了二十多年的皇帝,大夏圣上知道治理天下,绝大多数的时候都是在一个坏的和另外一个更坏的结果中选择一个。

在大夏圣上读奏折的时候,百官们也在思考刚刚周铁衣的话,通过这番话,他们大概能够猜测出奏折中写的是什么。

于是除了儒家,兵家之外,朝堂之上其余诸子百家之人神色变得犹豫起来。

今天朝堂上的局势一波三折,从最开始唐安世参周铁衣这件事是预料之中的,其余后面的两个变故都出人意料。

本来当柯黯然说出废除五帝,以日月大道尊为替代的时候,百家还是偏向于儒家和兵家。

虽然他们平时被儒家和兵家压制,但是他们也有不少法门是以五帝作为根基,特别是像兵家所言,五帝祭祀不仅关乎到道统还关乎到前线的战事。

如果前线战事出了问题,那么他们也不用再讨论道统了,以后都要披毛戴羽。

但周铁衣之后提出的官吏一体的诱惑实在是太大了。

不少其余诸子百家的堂官们抬头,看向正在读奏折的大夏圣上的脸,想要读出上面的内容是不是和自己想的一样。

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