102.薄幸
此为防盗章, 购买比例50%，比例不足的小天使等6个小时再来吧 比干：伯邑考同学，我到底该说你什么好呢？你的人缘不行啊！
当然实际上，周人权贵要求更换继承人和伯邑考的人缘关系不是很大。
大商的传统是父死子继、兄终弟及，而且历代商王中，与先王互为兄弟的实在不少，可能连续三四位商帝都是同父所出的兄弟，而这个传统, 无疑也影响到了周边的方国部落。
即使是在继承人确定之后, 他的兄弟依然不会完全打消自己的野心, 这也是应有之义。
关于伯邑考之死，以及姬昌的继承人最后为何会是姬发, 后世的史学家们也多有讨论。
主要的说法有两种, 一种是伯邑考兄弟十人中，德重才高者唯有日后的武王姬发以及周公旦, 所以姬昌舍伯邑考而立姬发为世子；另一种说法则是伯邑考身体不好，早逝，因此继承人变成了他的二弟姬发。
姬昌十三岁生伯邑考，十五岁生姬发，参考身体发育状况，伯邑考确实有可能先天不足，而武王姬发同他的几个弟弟们相比, 也属于英年早逝。
这个例子可以参考八岁登基的康熙皇帝, 一直到康熙十一年, 他才有地作为世子登上周部之主的位置，还有的熬呢。
西伯姬昌意外身亡，大商表示了沉痛的哀悼，但是私底下，卿士们都挺乐呵的，尤其是帝辛，更是龙颜大悦。
没了一个心腹大患，帝辛又有心思和王后好好造人了，姬昌的死讯传出来两个月后，王后妲己怀上了二胎。
大商这边气氛祥和，岐山周原所在，周人们却乱得很。
按照正常的情况，伯邑考继承姬昌的西伯之位是很正常的事情，但是周人内部本身就有对他柔弱的秉性不满的人在。
更何况，比干还特别坏心眼儿地把朝歌的一些流言传到了西岐。
姬昌被留在朝歌和其他贵族、卿士的交流是他发表的最后一段内心的想法，他是在回来的半路上死去的，周人当然想知道他在临死之前的那段时间有没有什么想法，在和大商贵族的言谈中有没有谈及继承人的问题。
当然了，主要是姬昌自己也开始动摇了，毕竟要是他没有动摇的话，怎么会在他启程之前都没有平息周人的纷纷议论，而是让他们尽情地发散思维呢？
这说明，姬昌自己本身既有让伯邑考继续当世子的想法，也有改立姬发的这个念头，只不过还没有决定罢了。
立长还是立贤，本身就是一个亘古以来的难题。
姬昌最后在朝歌的那一段时间，确实对这个发表过看法，如果能依据姬昌最后的话决定继承人，那就最好不过了。
子干日记：
感谢现代教育，感谢现代科学，我是比干，我为知识代言。
正是因为商人崇白，王室成员、贵族都穿成白袍，当初子干能看清楚东西以后才会以为自己穿越到了西方玄幻世界，来到了教廷之类的地方。
不过讲道理，见到一件白衣服就能脑补这么多的，不得不说他的脑补能力很强。
当然，并不是说大商的贵族只穿白色，事实上，贵族们的衣料颜色丰富多彩，还带镶边和花纹，服饰的织造工艺已经相当高超了。
在重大场合，贵族们的礼服自然是怎么华贵绮丽怎么来，在日常家居的时候，他们的服饰就简单许多了。
白色的缟衣就是贵族们最喜欢穿的一种，除此之外，还有绿衣、缁衣等。
绿衣、缁衣是经过多次浸染才能完成，普通的黎庶根本穿不起，缟衣是白色的，难以清洗，也难以制作，寻常黎庶也穿不来，底层的黎庶的穿着要比贵族们单调许多。
子干被自家母亲抱着，在队伍里默默出神。
他今年已经虚岁有三了——商以十二月为正月——还是头一次参加祷祝仪式。
本来他这个年纪还不能参加的，但是架不住他这天才儿童的名声在外啊！
绕过他的老爹子托，子干直接找到了他的爷爷子瞿，也就是商王武乙。