【老掉牙的辩论题目】前两更合并大章
五千字，算是今天的一二章合并，晚上还有同样的大章。
而且从今天起，每天的两章都会是四千字以上，若是遇到有事情或者卡文，光暗会提前通知，之后必补，谢谢大家：）
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趁秋好快马，一路到临淄。
魏军走了，卫军来了，卫军走了，齐军来了，距离临淄越来越近，赢姝也变得越来越本份了，每天军士们都会听到公主大声唱词吟赋，有些哀婉、有些雄壮，或者听不太明白，却就是觉得好。这些粗豪的汉子也能想到其中缘由，齐国以文华鼎盛扬名天下，公主这是要以文华胜之啊？咱老秦出来的女儿，正该如此！
齐国很讲礼仪，迎亲的队伍远出临淄十里，除了必须的礼仪官，各路朝臣，甚至还有来自稷下学宫的各路学家，慎道、申不害、孟珂......可惜没有见到卫鞅，公叔痤已经死了，荐贤杀贤的故事早该发生，据说卫鞅是连夜出逃魏国的，有史学家说是直接入秦、也有说是来了稷下学宫，如今看来他是不曾来到稷下学宫的，想想也对，崇尚实干主义的卫鞅不会喜欢清谈，他会认为这是在浪费生命。
赢姝的车窗一直没有打开，那次事故仿佛是改变了这个不着调的疯狂公主，或许她也学会了担心，那天荒唐够了，如今距离‘婆家’却越来越近，丑媳妇难免见公婆，那小子教给自己的方法真的可以避过齐宫验婆的审查麽？
从少女变成少妇后，赢姝居然学会了患得患失。而且平生歌赋、琴乐之学，却是个不爱女色的好男子，就是与女闾馆中的庞玉姑娘亲近，那也是为了谱曲、从未传出过丑闻，日后就算不为强君，至少也不会做了周幽王那种糊涂君主，是举国之幸也！却哪里知道最痛苦的正是这位‘齐国柳下惠’，非不想，实不能也！
秦公主的车队在十里亭外停住，按照此时礼仪，还有许多程序，护军要犒赏、嫁妆要在此时交接，会有司礼官拜见公主后引其入新近修成的‘德阳宫’。等到选定了成亲的正日子，公主就会从这里起嫁，所以德阳宫暗扣一个‘阳’字，隐喻秦国都城栎阳。
白栋引领司礼官见过公主，犒赏护军交接嫁妆，忙得一个头两个大，好容易交接完毕，看到齐人铺开了酒肉，士兵们都坐下开吃了，公主车驾中也有齐人送了冰块和膳食进去，才算松了口气，正打算随便吃些东西休息片刻，却有一名读书士子打扮的人来请：“万章见过白子。”
称呼白子而不称左更，这是尊敬也在表示他是以读书士子的身份来见，并非以齐国官吏的身份而来。
“万章？你是孟夫子的学生。”
白栋微微一愣，世人皆传万章才是《孟子》一书的真正编纂者，这人算是很有名气了。
“夫子正是师尊。夫子见了白子所著的《幼学丛林》，时常欢喜赞叹，常对我等说这才是能尽天下之教的蒙学妙文；又听说白子宁付私囊，在秦国大兴蒙学馆，令黎民黔首之子，皆得入学，更是推崇不已，我辈儒门中人，如今都视白子为同道也。”
“夫子过奖了，白栋有何德何能。敢当夫子如此盛赞？万章兄。莫不是夫子也来了？”
“正是。似此两国联姻不过政举俗事。夫子平日是绝不理会的，不过送亲使是白子，那又另当别论。夫子来了，稷下学宫的慎子、申子也都到了，还有公子因齐，正要一睹白子的风采，如今美酒鲜果都已备下，还请白子移驾。”
“呵呵。既然夫子和齐国柳下惠都到了，那是一定要见的。”
白栋哈哈一笑，慎道和申不害也倒罢了，两人一是法家势派、一为法家术派，说到对法的理解还不如卫鞅呢，不过孟夫子却是值得一见；还有那位公子因齐，好端端的一个齐国柳下惠，没见面就被自己送上了一顶带色儿的帽子，虽说始作俑者是不着调的赢姝，也是挺对不住人家的。还是要见上一面，多敬人家几杯酒才是......
孟夫子正如历史记载的那样。相貌古奇，尤其身材高大，足足有一米八五左右，白栋现在都怀疑儒门有成就的人可能都是高个子，孔子传说就有一米九多接近两米，万章也有一米八的样子，这帮儒家学派快能组织一个篮球队了。
比起孟夫子，慎道就是个枯瘦精矮的小老头儿，目光昏昏沉沉，笑起来眼睛就会眯成条缝，好像一个长期失眠者；申不害则很年轻，目光炯炯有神，看起来二十二三岁样子，白栋总爱用后世的心理年龄去衡量这个时代的人，却忘记了自己其实不过十八岁，在申不害眼中也是个年轻人。那个面色青白，表情很不自然的人就是公子因齐了罢？嗯.....样子生得也还俊雅，身材也算高大，就是精神差了些，日后的齐威王就是这个样子？倒是让自己有些失望。
“白子此来，可是要在稷下学宫与百家论辩麽？”
彼此见过礼，入坐后的导引天下人，何以又有犯科作奸之徒，孔夫子又何必要诛杀少正卯，为何不去引导他的向善之心？难道那少正卯就不是一条生命了？”
“善！”
“大善！白子此是真见识，为我法家之言也！”
慎道和申不害听得眼睛发亮，顿时越看白栋越顺眼，白子原来是我法家同道。
“孟夫子所执不对，栋也不认为就是慎子和申子对了。性恶说其实亦是大错，若是人生而为恶，为何父母对子女有爱，子女对父母有顺？不要以禽兽之说驳我，狼性凶残不凶残？可幼狼却乖巧如狗，若是自小养育一样会亲近主人，若非万物生性向善，何以如此？”
“有趣，白子当真是有趣之人啊！”这次是孟珂的眼睛亮了。
“白子，你这是何意？性善也不是，性恶也有错，你这......你究竟是哪家学派？”慎道和申不害同为当代学宗大家，却远远没有孟珂豁达，都是打破砂锅问到底的固执性子。
“都有错，也都对。儒家法家各执一词争论不休，其实不过是碍于眼界，不知人之性情有先天自然和后天入世之分也！”
白栋微微一笑：“人性有先天自然之行，此为向善，如父母子女亲亲之爱、幼狼对主人友爱，若无先天向善，则无此结果；可人慢慢会长大，后天就要入世或为官、或为民，此时就有了攀比争竞、喻名喻利之为，为达目的，就会渐趋恶行。所以人心向善，自然也；人心向恶，入世之变也！栋有八字总结为人性的‘自然属性’和‘社会属性’，三位以为然否？”
“自然属性与社会属性......”
孟珂沉吟良久，终于微微点头：“珂观白子所著《幼学丛林》，虽是启蒙浅学，却每每都有新鲜词语，也听世人传曰，白子常开时代之先。今日看来果然如此，这自然属性和社会属性总结的好，总结的妙！”
“那么白子以为人性的自然属性与社会属性又应以何者为先？不害以为，当以后者为先，毕竟你我为人，皆非独立于世，如何能不入天下之世？可见自然属性之说，不过流于空谈也.......”
“此言差矣，珂以为当以自然属性为先。盖为先天者也，若有道德教化，大可不为后天入世玷污向善之心，斯时天下自可无法，正如上古之时，哪里来得法家，正是靠得贤帝教化，才有天下大治。”
“呵呵，孟夫子当真可笑至极！圣人生而大盗起，此为至理，所谓尧舜者，不过以禅让之名盗取天下，真大盗也！”
“申子谬论！谬之至矣！”
孟珂面色一变，霍然起身，足足一米八五的身高极具压迫感。
真是头疼啊......想不到自己这一番话竟然再次引发了儒法两派的争论，白栋顿时无语。(未完待续。。)
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