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第203章 神秘后援(1 / 1)

神秘后援

上官飞狐和东方烈两人身上都发生了明显的变化,东方烈全身变成了融金色,一双火焰双翼从后背生出,手中慢慢拔出了一柄十尺长的长刀,全身散发着强烈的热浪,灼人眼球的光度溢出;而上官飞狐则修长的身躯被雷电和风沙环绕,白色的长发飞扬如刀刃,转眼间,他就从人形变成了一团雷电和风眼交错的物质。

没有多说,两个人都以非常人的姿态冲向了黑石魔族的大军之中,两个人先是冲上了半空,将自己隐藏到了云层之后,随后急转直下,直接来到了魔军的中央地带,速度快到肉眼根本发现不了。

当时,蚩尤和刑天正在商议着什么,突然他们的脑中都闪过激灵,感受到了危险正在告诉靠近而来,很强大的力量,但不等蚩尤反应过来,就有一柄熔岩色的长刀从身后刺穿了他的小腹,黑色的血肉与长刀的高温接触,发出了响声,炽热的气息仿佛来自烈焰地狱的风,能把身体内的所有水分都烤干。

“蚩尤,你清楚你之前都干过什么‘好事’吧?”东方烈站在他的身后,幽幽地说。

蚩尤瞪大了黑色的双眼,不等来得及开口说话,他就被身后那人巨力一脚踹在了腰上,伴着腰部骨骼的爆响,他整个人都从帝皇龙甲兽的背上飞了下去,在黑色骑兵中直线飞行,沿途撞飞了无数魔兵,最后撞在了厚重的崖壁上才停了下来。

刑天·费什洛邑的反应比蚩尤是要慢的,以东方烈的速度,直到他对蚩尤说完话并且把他踹飞后,刑天才朝着东方烈攻击了过来,但是他那黑色的重拳还没来得及打到东方烈,就被一团风沙席卷,整个人都被掀翻冲上了天,被风沙带到高空上去了。

紧接着,弗雷克·查尔丁巳手持神器“天惊”从东方烈的身后冲了上来,双手把持重剑,将东方烈从头到脚整个砍了下来,但弗雷克收回长剑时愣住了,因为他没有听到肉体被砍成两半的声音,而且他的天惊剑在东方烈身上造成的切口正在流淌的不是鲜血或骨髓,而是炽热的金色岩浆般的液体。

东方烈的身体开始“合拢”,他微微一笑,没有发出任何声音,但却在弗雷克的心里造成了极大地轰鸣声,但他毕竟是前代剑神的侄子,还曾经是米修的继承者,所以并没有表现出多大的意外。

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“弗雷克,你忘记你的叔叔是被谁害死的了么,现在还为他们卖命。”东方烈回头说。

“我当然记得,叔叔是被上官元疾害死的。”

“没有上官元疾,米修·查尔丁巳照样会被黑石魔族杀死,因为有他在,黑石魔族的任何行为就会显得卑劣无比,他死了,黑石魔族所做的一切都是名正言顺,这就是中立者·······”东方烈叹息道,说完,他朝着蚩尤的方向猛冲过去了。

蚩尤部落活动过的地方留下了聚居点(后世所谓“城”)、坟冢、祀祠等遗迹的记载,追溯这些遗迹,可以看出蚩尤部落的活动地区,以现其遗裔的线索。

蚩尤关于蚩尤城的记载,涿鹿城东南六里有蚩尤城。泉水渊而不流,霖雨并侧流注阪泉”。“阪泉亦地名也。泉水东北流,与蚩尤泉会,水出蚩尤城,城无东面”。故涿鹿在今河北涿鹿县。涿水待考。蚩尤泉在今涿鹿县。

上古时代九黎族部落酋长,中国神话中的武战神。曾与炎帝大战,后把炎帝打败,于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下,在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战,不死不休,勇猛无比。黄帝不能力敌,请天神助其破之。杀得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黄帝所杀,帝斩其首葬之,首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”,即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。

而《皇览·冢墓记》复云:“蚩尤冢,在东平郡寿张县阚乡城中(现今山东阳谷县十五里园镇),高七丈,民常十月祀之。有赤气出如匹绛帛,民名为蚩尤旗。肩脾冢,在山阳巨野县重聚,大小与阚冢等。传言黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,黄帝杀之,身体异处,故别葬之;又传言:黄帝杀之实一蚩尤部将(山东人),在蚩尤重伤陷绝境处(柳树庄附近立马关)舍身换穿蚩尤衣,为主撞山崖自杀。追兵至,辨衣着为蚩尤。真蚩尤葬于涿鹿矾山镇”;《封禅书》记齐祀八神,“三曰兵主,祀蚩尤”。蚩尤遂终以战神形象,载入史册。

中国历史上,春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富,但常有矛盾之处。根据这些记录,蚩尤是上古时代九黎部落的领袖。学者依照《逸周书》、《盐铁论》推测蚩尤属于太昊、少昊氏族集团。蚩尤有兄弟八十一人(可能是八十一个部落之意,一说七十二个),骁勇善战,势力强大。

古籍中提及蚩尤最多的,是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战,具体情况有三说。 作了阐述,而对中国人民怀念蚩尤的情况则论述得很少。因此,我们在这里着重谈谈中国人民长期怀念蚩尤的情况。

首先,在蚩尤死后,黄帝及其后代帝王都把蚩尤奉为“兵主”,视为“战神”来崇敬和缅怀。《路史·后纪四·蚩尤传》说“后世圣人着其‘像于尊彝,以为贪戎’。”‘罗萍注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多着蚩尤之像,为贪虐者之戎”。《龙鱼河图》说:“灵尤没后,天下复扰乱不宁。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下咸谓蚩尤不死,八方万邦皆为殄状。”由此可见,蚩尤在九黎部落联盟战略被擒杀而死以后,黄帝及其族人们就将蚩尤的形象用来威吓天下八方,从而将蚩尤变成了自己的保护神,并对蚩尤加以崇敬和缅怀。

其次,苗族人民较普遍地将蚩尤视为自己的先祖,长期地怀念和祭祀。湘西、黔东北的苗族祭祀时,须杀猪供奉“剖尤”,并传说“剖尤”是远古时代一位勇敢善战的领袖。“剖”,按湘西苗语意为公公,“尤”是名字,“剖尤”就是“尤公”之意。湖南省城步苗族自治县的苗族人民有祭“枫神”为病人驱除“鬼疫”的习俗,装扮“枫神”的人打扮得十分威武;这位令人敬畏的“枫神”就是蚩尤的化身,这与《山海经·大荒南经》所记载的“蚩尤所弃其桎梏进为枫木”的传说有关。黔东南的《苗族古歌》中有一首叫《枫木歌》,歌中唱词的含义也是把蚩作为苗族的始祖来看待和怀念。川南、黔西北一带还有“蚩尤庙”,受到苗族人民的供奉。

再次,汉族中有相当一部分人程度不同地长期怀念着蚩尤。民间传说,一直在说蚩尤是一位长期受人怀念的历史人物。《苏氏演义》说:“冀州人把蚩尤称为神,民间人常作戏;齐魏之间,太原村落中祭蚩尤神;汉武帝时,太原人还为蚩尤立祠;。如今,河北省涿鹿县仍有蚩尤墓、蚩尤碑、蚩尤祠、蚩尤庙等,深绶当地人民的怀念和祭祀。

此外,瑶族、黎族、畲族、羌族和南方其他一些少数民族的人不同程度地长期怀念着蚩尤,把他用为伟大的历史人物传颂着、纪念着。

可见,蚩尤是中华民族永远怀念的历史人物蚩尤虽然在儒家典籍中形象负面,但民间一直有崇拜蚩尤的传统,华北地区的河北、山西一带有相关的崇拜活动。如南朝任昉的《述异志》记载冀州(今河北)有乐名《蚩尤戏》,民人头戴牛角而相抵;在太原的村落中人们祭蚩尤神。秦始皇亲祭蚩尤,为八神之一的战神,后世帝王、武将出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

传说蚩尤战败,身首异处,其墓即“蚩尤冢”也有多处,亦有民祭祀。山东省巨野县还在2001年斥资重建蚩尤墓并修建了“蚩尤广场”。

根据蚩尤为黄帝六相,首管天时,故成为某种星相名称,称为“蚩尤旗”。根据《吕氏春秋》《史记》《隋书》等文献的描述,蚩尤旗应指某种彗星,是战伐的征兆。

蚩尤相对于汉族一般自认炎黄子孙,苗族则持续以蚩尤为祖。苗族川黔滇方言区,流传有“格蚩爷老”的传说。“格蚩爷老”又译“格蚩尤老”(苗语滇东北次方言:Gid Chib Yeul Laol),“格蚩”,意为爷爷、老人,“爷老”是英雄之意,是否就是蚩尤,尚有争论。黔东南、广西融水等地苗族,每六年或十三年举行一次大型祭祖仪式“吃鼓藏”时,也要首先祭始祖“姜尤”。黔南还有苗族史诗《榜蚩尤》在民间传唱,歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。

又一波炎心冲擦着蚩尤的右眼眼角经过驶向了远方,将他的右眼硬生生的毁掉了,黑色的眼球夺眶而出。只听到一声沉闷的倒地声音,蚩尤重重的倒在了地上,大张着嘴巴,浑身冒着黑烟,身体逐渐变得僵硬。

东方烈浮在蚩尤的上空,他的神经稍微松弛了下来,紧皱的眉头也逐渐逐渐松了下来,他看着倒下的蚩尤,但却不能断定他的生死,因为高等魔族都是有不死细胞的,他看着自己焦黑的手掌,那是与蚩尤肉搏时留下的伤痕,蚩尤非同小可。

“呜啦啦啦啦啊啦啦······看来计划有误呢,汉莫拉比。”古怪的笑声从东方烈背后突然传出,高大的身影横空出现,东方烈惊讶的瞪大了双眼,身体如同受惊的狮子一样猛的一震,不等他反应过来,一阵锁链声响起,他的右手被“咔”的一声不知被什么锁链锁了起来,随后,他的侧腹被猛的击中,这一下正中了他的同神经,炎魔体状态轰然瓦解,东方烈惨叫一声,口中咳出了一口血。

“看来你还不了解惹到黑石魔族的后果呢,东方烈。”另外一个声音又响起。

那是一高一矮两个有黑色羽翼的人,身穿黑色修士服,背后勾勒着红色的细碎文身,浮在空中,犹如索命的魔鬼降临。

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