顾景舟
紫砂壶这东西，秦起以前在各古玩市场见过不少，不过从来没掏到过什么很好的物件，也因为对泡茶这事儿没太大的兴趣，所以也不曾在这上面特别的关注过，不过基本的东西还是知道的，景舟制壶这四字映入眼帘，秦起眼里便是一跳，因为这景舟可不是别人，那是鼎鼎大名的近代制壶大师顾景舟。
说起紫砂壶的渊源，那是始于明朝正德年间，因为紫砂壶的制作原料为紫砂泥，所以便称做紫砂壶，最初的产地是江苏宜兴丁蜀镇，因为紫砂壶泡茶时能发出茶之色、香、味，且既不夺香，又能煮熟汤气，还有“越宿不溲”的说法，所以从它诞生之日起便成为理想的注茶器，其中又以宜兴紫砂壶最为出名，因为宜兴紫砂壶泡茶最是不夺茶真香，又无熟汤气，能更长时间地保持茶叶的色、香、味，为紫砂壶中之精品。
以紫砂壶名者，的规格特徵，把握关键性的依据，逐渐累积经验。明眼人自然而然地不难识别真假的……真的，生来就是真的，假的永远也真不了。只有没出息的作假货者。作假的这种行为是绝对可耻的。”
他的这句“真的，生来就是真的，假的了永远也真不了”，秦起是深为认同，因为在古玩市场也算是小小地摸爬滚打有段时间了，秦起也有了那么点“直觉”，对于一件器物真不真，秦起往往也能在第一眼里形成一个初印象，就如以前的一些打盗洞的文物贩子，经手的东西多了，一些东西真不真，往往过手一摸就知道了，这也是一个“熟成生巧”的过程。
秦起胜在通过“回照”，假的东西看得太多了，对于假者为何为假很有了那么些经验上的东西，所以眼下这件紫砂壶以别一种鲜明印象植根于脑海中时，秦起便能从万千种器物中分别开来。
紫砂壶的鉴定，顾景舟说得太深透，如果往浅了说，便是一要断代。紫砂壶的形状、款识、泥质和技艺等，在每个时期都有不同的特点，可以从一些重要特征入手进行鉴别。如民国以前的壶，在泥料中一般不会添加氧化剂，因此壶色都是自然形成的。如果看到壶色是墨绿色等别样颜色，但卖家又号称是明、清时代的老壶，这就基本不可信了。因为墨绿色是在紫泥中加入氧化钴烧制而成，而这种技术在明清时期是不可能达到的。
?二是识别制作者。主要通过制作者标示的署款来识别，其署名特点至关重要。像秦起碰到的这把壶，“景舟制壶”便是一个很重要的提示点，当然这是发生在国外，在国内收藏壶器的藏家不知道顾景舟的，大概没有人了。??
三是辨伪。辨伪主要是要掌握各个名家的制作特点、款识格式和擅长技艺，尤其对早期紫砂壶，其辨别难度更高，稍不留神或行道不深，就极容易看走眼。像顾行舟的这件朱泥西施，便是其早期作品，相比起他晚期的作品来说，便显得生涩一些。